Розвиток українсько-афонських духовно-культурних зв’язків у XVІI – першій третині ХІХ ст.
Сергій Шумило
Інформація
Коментарі (0)
Розвиток українсько-афонських духовно-культурних зв’язків у XVІI – першій третині ХІХ ст. - Сергій Шумило
Автор: Сергій Шумило
Написано: 2021 року
Твір додано: 18-10-2021, 17:43
Завантажити:
Шумило С. В. Розвиток українсько-афонських духовно-культурних
зв’язків у XVІI – першій третині ХІХ ст. – Кваліфікаційна наукова праця на
правах рукопису.
Дисертація на здобуття наукового ступеня кандидата історичних наук за
спеціальністю 26.00.01 «Теорія та історія культури», напрям – історичні
науки. – Національна академія керівних кадрів культури і мистецтв,
Міністерство культури та інформаційної політики України. Київ, 2021.
Дисертація є дослідженням історичних духовно-культурних зв’язків
України і Афону та діяльності українських духовних осередків на Афоні як в
середньовічні, так і ранньомодерні часи, зокрема у XVII – перш. трет. ХІХ ст.
У рамках дисертаційного дослідження на основі аналізу широкого кола
архівних джерел та опублікованих матеріалів у роботі розкрито специфіку
зародження та розвитку українсько-афонських духовно-культурних зв’язків,
їхній вплив на відродження православного руху в Україні та подальші
церковні, культурні і політичні процеси в Україні протягом XVII – XVІII ст.
Сукупність цих та інших історичних подій сприяла заснуванню та діяльності
у XVІІІ ст. чотирьох українських чернечих осередків на Афоні, зосереджених
у скитах Чорний Вир та пророка Іллі, Костянтинівській обителі та в
монастирі Симонопетра, їхнім зв’язкам з українським козацтвом та
чернецтвом, участі Запорозької та Задунайської Січі у ктиторській підтримці
цих обителей тощо. Встановлено, що це сприяло як зміцненню контактів з
центром православного чернецтва на Афоні, так і посиленню його
популярності серед українського чернецтва та козацтва, забезпечуючи
взаємний духовний і культурний обмін і вплив один на одного.
Наукова новизна полягає в тому, що у дисертаційному дослідженні
використані маловідомі архівні джерела, на основі яких комплексно
досліджено процес заснування і діяльності українських чернечих осередків
3
на Афоні у XVIII – перш. трет. ХІХ ст., їх зв’язків з українським чернецтвом
та козацтвом в Україні. Наголошено, що українські афонські обителі, зокрема
скити «Чорний Вир» та пророка Іллі, є важливою складовою історії, духовної
культури і спадщини українського чернецтва на Афоні, прямим свідченням
тісних зв’язків Запорозької та Задунайської Січі з Афоном. Зазначено, що ці
історико-культурні та архітектурні пам’ятники присутності українського
чернецтва та козацтва на Афоні мають духовно-культурну і науково-
історичну цінність. Подальше вивчення феномену української присутності на
Афоні є одним з перспективних напрямків у сучасній українській науці.
Також це сприятиме формуванню українського афонознавства як окремого
наукового напрямку.
Ключові слова: Афон, Свята Гора, Гетьманщина, Запорозька Січ,
Задунайська Січ, Чорний Вир, Іллінський скит, Симонопетра, чернецтво,
скити, монастирі, ісихазм, православ’я
ВСТУП................................................................................................................... 12
РОЗДІЛ 1 ІСТОРІОГРАФІЯ, ДЖЕРЕЛЬНА БАЗА
ТА МЕТОДОЛОГІЯ РОБОТИ............................................................................. 23
1.1. Стан наукової розробки теми .................................................................... 23
1.2. Джерельна база роботи............................................................................... 37
1.3. Методологія дослідження .......................................................................... 55
Висновки до розділу 1 ........................................................................................ 60
РОЗДІЛ 2 ГЕНЕЗА ДУХОВНО-КУЛЬТУРНИХ ЗВ’ЯЗКІВ
УКРАЇНСЬКИХ ЗЕМЕЛЬ З АФОНОМ (XVIІ–ХVІІІ ст.).............................. 62
2.1. Передумови виникнення та розвиток зв’язків з Афоном
в українських землях (XІ–XVI ст.)....................................................................... 62
2.2. Участь афонітів в українській церковно-культурній
полеміці XVII ст..................................................................................................... 72
2.3. Формування релігійних традицій українського козацтва та вплив
на них афонських та українських монастирів..................................................... 84
2.4. Зв’язки монастирів Афону з українськими ченцями та козацькою
старшиною в добу козацько-гетьманської державності
(кін. XVII–XVIІI ст.).............................................................................................. 94
Висновки до розділу 2 ...................................................................................... 113
РОЗДІЛ 3 СТАНОВЛЕННЯ ТА ДІЯЛЬНІСТЬ УКРАЇНСЬКИХ
ОСЕРЕДКІВ НА АФОНІ В XVІІІ – ПЕРШІЙ ТРЕТИНІ ХІХ ст................ 116
3.1. Стан українського чернецтва в українських землях та на Афоні........ 116
3.2. Виникнення українського скиту «Чорний Вир» на Афоні
та його зв’язки з українським козацтвом .......................................................... 123
11
3.3. Розвиток чернечих громад та обителей Паїсія Величковського
на Афоні, їхня культурно-просвітницька діяльність........................................ 139
3.4. Занепад українського «козацького» скиту «Чорний Вир»
та подальша доля українських чернечих осередків на Афоні у першій
третині ХІХ ст. ..................................................................................................... 157
Висновки до розділу 3 ...................................................................................... 172
ВИСНОВКИ ....................................................................................................... 175
СПИСОК ВИКОРИСТАНИХ ДЖЕРЕЛ І ЛІТЕРАТУРИ ........................ 183
ДОДАТКИ........................................................................................................... 248
Читати онлайн
0
Що ще подивитися
